Наш ассоциированный член www.Bikinika.com.ua

Гнати джинсу! Як «парусинові штани» завойовували СРСР

  1. Родом з Італії або Франції Згідно «офіційної історії джинсів» їх в середині XIX століття придумав...
  2. Буцалися зі штанами дуби

Родом з Італії або Франції

Згідно «офіційної історії джинсів» їх в середині XIX століття придумав Лейб Штраусс (він же - Леві Страусс), американський торговець єврейського походження, який народився на півдні Німеччини. Мовляв, привіз він якось до Каліфорнії партію товару і тамтешні золотошукачі у нього все розкупили крім парусини. Тоді Страусс не розгубився, зауважив, що у золотошукачів, багато повзали по землі, діряві штани, і пошив їм з цієї парусини нові, надміцні. Їх швидко розкупили і замовили зробити ще, так і пішло ... Але сама назва штанів в англійській мові - denim і jeans вказує на «європейське», а не «американське» походження. Де Ним - означає «з Німа», це місто у Франції, де з 1350-х років робили особливо міцні тканини так званого «саржевого плетіння». «Саржеве плетіння» має на увазі, що в тканини використовуються дві нитки: основа (вона фарбується в синій) і качок (він залишається непокрашенном). Дві нитки надають «денім» характерні «джинсові» колір і фактуру. Ну а саме слово «джинс» - варіант вимови Генуї, де теж були текстильні фабрики. Існує версія, що тканину з Німа була використана навіть для вітрил ескадри Христофора Колумба, що відправилася відкривати Америку.

Існує версія, що тканину з Німа була використана навіть для вітрил ескадри Христофора Колумба, що відправилася відкривати Америку

Леві Страусс, modaspot.abril.com.br , 1902 рік

Відомо, що вже в кінці XVI століття італійські матроси з Генуї носили штани з парусини. Зображення «джинсового» одягу можна виявити на картинах італійських майстрів середини XVII століття (не тільки штани, але і «джинсові» спідниці і куртки, крізь діри яких видно світлу підкладку). Причому, вже тоді по всій видимості при фарбуванні тканини застосовувався барвник індиго, так як вироби пофарбовані в блакитні кольори. У «Книзі зразків текстильної промисловості Франції» 1750 року описаніще і зображені вже вісім моделей штанів, що нагадують за кроєм сучасні джинси. Відомо також, що в цей же час тканина експортувалася до Великобританії, а пізніше і в що виникли в Північній Америці США.

Виходить, Страусс був тільки відмінним популяризатором вже давно до нього придуманого фасону з ще давніше відомого матеріалу? Але так чи інакше - «у нього вийшло»: в 1853 році Страусс заснував відому сьогодні в усьому світі фірму «Levi Strauss & Co.», що виробляла штани з «деніму». Але в них все ж чогось не вистачало - робочі, які купували штани, не скаржилися на їх міцність, але відзначали, що часто відриваються наповнені важкими інструментами кишені. Цю проблему вирішив ще один єврейський іммігрант, уродженець Риги Якоб Йофіс (він же Джейкоб Девіс), який в 1872 році придумав спосіб кріплення кишень на брюках мідними заклепками. У 1873 році вони разом зі Страуссом отримали патент на штани з деніму з металевими заклепками. І хоча патент був отриманий в США - його автори мали теж європейське походження, в тому числі один був вихідцем з Російської імперії.

Вантажники, моряки, хіпі та табірні діти

Крім американських золотошукачів і вантажників штани з недорогого і міцного «деніму» високо цінували моряки - адже їхня праця теж вимагав особливої ​​міцності одягу, а головне - її стійкості до неминучого періодичному намокання і випробуванню вітрами і сонцем. Саме моряки придумали кльош, і теж не заради краси: їм потрібні були ще й штани такого фасону, які б легко закочувалися при митті палуби. Перша згадка про «праджінсах» в формі кльош відноситься до початку XIX століття. Ну а так, як моряки плавають по всьому світу - вони теж зіграли важливу роль в популяризації свого одягу (напевно, всі чули, що років 100 тому було прийняти одягати дітей в «практичні» «матроські костюмчики»?)

)

Американські моряки XIX століття

Але власне джинси, які придбали сучасний вигляд вже в 1860-1870-і роки, ще довгі десятиліття джинси служили лише робочими штанами для американських гірників, робітників і ковбоїв - у «пристойному суспільстві» на них дивилися приблизно так само, як сьогодні на явище народу поза спортзалом в спортивному костюмі.

Все змінили якраз діти - в США їх в першій половині ХХ століття влітку все частіше одягали не в «матроські» а в «пролетарські» костюмчики, так як вони завдяки старанням спадкоємців Страусса були тут доступніші і дешеві. Дітей відправляли в табори в південних штатах (аналог наших «піонерських»), де дітлахи під наглядом дорослих ставали «маленькими ковбоями» - ловили бичків за допомогою ласо, ходили в походи і т.д. Все це знову ж вимагало міцної і практичного одягу, яка не так часто потребувала б в пранні і якій були б не такі страшні потертості, дірки і латки. Так народилася мода - спершу серед дітей, а потім, коли вони підросли і стали «хіпі» - то і серед дорослих. У 1953 році на екрани вийшов фільм «Дикун» з Марлоном Брандо в головній ролі - харизматичного байкера в джинсах. Він остаточно підніс «парусинові штани» на п'єдестал популярності - на наступний день після прем'єри полки з джинсами в магазинах були порожні.

Він остаточно підніс «парусинові штани» на п'єдестал популярності - на наступний день після прем'єри полки з джинсами в магазинах були порожні

Американські військові в Європі, 1940-ті роки

А в Європі, Японії і Південної Кореї величезну роль в поширенні моди на джинси зіграли американські військові, що з'явилися тут після перемоги над Німеччиною і Японією. Вони одягали прості і дешеві штани, коли ходили в місто в звільнення, окремі ліберально налаштовані командири не забороняли їх носити навіть на службі. Практичність джинсів, природно, незабаром оцінили і німці, і італійці, і японці.

Буцалися зі штанами дуби

В СРСР джинси вперше потрапили в 1957 році, під час Всесвітнього фестивалю молоді і студентів у Москві - деяким москвичам вдалося виміняти їх як сувенір. Пізніше радянські люди все частіше примічали незвичайні зручні штани на Інтурист, їх почали привозити дипломати, моряки і інші відрядження, щоб обдурити митницю - надівши на себе кілька пар. Партноменклатура боролася з черговою «західної заразою» як могла - нещасні штани забороняли, за їх носіння могли вигнати з інституту і з роботи. Але все це лише розпалювало інтерес до «забороненого плоду». У 1962 році вже на зустріч з самим Хрущовим представників творчої інтелігенції поет Андрій Вознесенський прийшов в джинсах і генсек обрушився на нього ... Але в 1964 році джинси вже почали продавати і в СРСР - правда, поки лише в «валютних» магазинах «Берізка» .

Але в 1964 році джинси вже почали продавати і в СРСР - правда, поки лише в «валютних» магазинах «Берізка»

Швейцарський фотограф Леонард Джанадда в Москві в джинсах, 1957 рік

«Парусинові штани» коштували на «чорному ринку» до 200 рублів! Пол-царства на ті часи - дві, а то і три зарплати, чотири-п'ять стипендій ... Але їх сприймали як символ всього того, чого як повітря не вистачало в СРСР - вільнодумства, вільнодумства, антисистемність. Поступово «золоту жилу» почали освоювати не тільки фарцовщики, а й цеховики: підпільний пошиття джинсів освоїли і в СРСР, в Одесі, з знову ж нелегально ввезеної в СРСР джинсової тканини. Так, масової маркою джинсів в пізньому СРСР була так звана Montana, хоча це була далеко не найвідоміша фірма з ФРН. Так що велика частина вітчизняної «Монтани» шилася в «перлині біля моря» ...

В кінці-кінців, втомившись боротися зі штанами, номенклатурні дуби «здалися»: джинси були одним з небагатьох явищ життя, які розбили комуністичних старців в пух і прах. На початку 1980-х років в СРСР почали вже легально завозити і продавати за помірними цінами джинси з Болгарії, Польщі та Індії. Зрозуміло, за якістю вони сильно поступалися американським і тому покупці, щоб не уславитися «лохами» сором'язливо спаривалі з задників етикетку тієї ж «Ріли», «варили», милили і терли їх, щоб домогтися «фірмового» виду. В кінці 1980-х в продажу стали з'являтися і радянські марки - «Твер», «Верея» ... Їх якість було ще гіршим, так як їх навіть шили не з «деніму». І лише в 1990-і роки, коли все принизливі заборони були зняті, джинси перестали бути фетишем і символом і стали як і в усьому світі - звичайної зручною для міської людини одягом, у якого через нестачу часу теж не завжди вистачає сил наутюжівать стрілки і стежити за потертостями.

Виходить, Страусс був тільки відмінним популяризатором вже давно до нього придуманого фасону з ще давніше відомого матеріалу?
Напевно, всі чули, що років 100 тому було прийняти одягати дітей в «практичні» «матроські костюмчики»?

Новости