На словах ти Лев Толстой, а на ділі ... Особливості дизайну Артемія Лебедєва

Два дні тому, 9 вересня, шанувальники Льва Толстого відзначали 186-й день народження російського класика, автора безсмертного роману «Анна Кареніна».

За містичним збігом, в той же день студія російського дизайнера Артемія Лебедєва представила на суд громадськості свій варіант логотипу московського метрополітену.

З 1935 року столична підземка неодноразово «піддавалася спонтанним і безконтрольним трансформацій: змінювала форму і пропорції, набувала контрастні контури і обведення у вигляді тунелю, позбавлялася зарубок, підсвічувалася неоном», - так описується суть проблеми на сайті дизайн-студії.

Чи не силкуючись миритися з таким неподобством, Тема скористався масштабним дослідженням історії логотипу метрополітену Костянтина Коновалова та стандартизував логотип у вигляді палаючої червоною літери «М».

Тут варто запропонувати читачеві згадати курс шкільної літератури і відшукати на задвірках пам'яті образ одного з найцікавіших персонажів, народжених з-під пера російського класика - героя роману «Анна Кареніна» Костянтина Левіна.

Мислитель-діяч Левін, якого Толстой наділив характерну автобіографічними рисами характеру, пристрасно любить життя. «Жити і робити» - таке життєве кредо.

Подібно активно підстьобує до палкої дискусії аудиторію свого ЖЖ Лебедєву, Костянтин Дмитрович намагається осягнути таємницю суспільних відносин і визначити своє місце в сучасних умовах. Для цього Левін пускається в просторові міркування з простими робітниками мужиками - порівняння з ЖЖ-спілкуванням Артемія з читачами напрошується само собою.

Дизайнер Тьома - автор відомого «Ководство», своєрідного «мануала» з графічного і промислового дизайну. Його блог в «Живому Журналі» рясніє цікавими знахідками в сфері дизайну, проте цікаві вони рівно до тих пір, поки лежать в теоретичній площині. Як і Левін Толстого, Лебедєв відмінно розуміє специфіку сучасної Росії, якій неможливо без праці «прищепити» західні теорії перетворення графічного образу навколишньої дійсності.

З цією думкою в голові Лебедєв представив туристичний логотип Саратова, який шокував і жителів міста, і активістів блогосфери:

Глава Саратова Олег Грищенко, побачивши результат праць студії Лебедєва, поспішив від побаченого максимально дистанціюватися: «Я так розумію, це особиста справа розробника, його бажання розмістити і просунути свою торговельну марку, щоб, можливо, дорожче продати», - заявив градоначальник.

Однак ці слова не чіпали Лебедєва: все більше відроджуються риси Левіна, Тема поглинений думками про спільну справу, не забуваючи, зрозуміло, про особисте благо: мета, яка захопила його свідомість - впровадження в усіх містах саме того дизайну, якого жителі, на його думку, і заслуговують.

Подібно сільськогосподарської артілі, ідея якої перевернула внутрішній світ персонажа Толстого, дизайн-студія Артемія Лебедєва видає на-гора логотип за логотипом недосвідченим росіянам. Руки Тьоми дотяглися і до логотипу столиці: вінець шукань дизайнера на шляхах конкретно-соціального мислення, соціальних відносин.

Однак те, що послужило апогеєм духовного розвитку Левіна, для Лебедєва обернулося провалом: черговий логотип не оцінили ні фахівці в сфері графічного дизайну, ні жителі столиці:

Сувора реальність довела Левіну, що «спільна справа» неможливо в умовах розділеного суспільства. Сучасна російська громадськість виявилася також нескінченно далека від очікувань Лебедєва: на превеликий подив дизайнера, вона змогла прищепити собі хороший смак (�� коли тільки встигла?).

Опинившись в подібній ситуації, герой «Анни Кареніної» подумує про самогубство. Наш же «герой» Лебедєв подумує про якнайшвидшому старті своєї чергової етнографічної експедиції в Китай. Благо гроші за чергову вершину лебедевской креативу вже в кишені.

Лебедєв дуже загрався в Левіна, який хоч і мислить глобально і перспективно, але все ж вважає подібні ідеї непридатними до російського селянства. Пора дизайнеру усвідомити, нарешті, що у основного споживача його дизайну - у громадян Росії - бруд з личаків відвалилася давним-давно, і «впарити» їм несосвітенне блюзнірство в вигляді оновленої літери «М» або «переосмисленої червоної зірки» вже не вийде.

Надто перейнявшись «мужицької» правдою, Лебедєв називає Якутію «жопой світу», намагаючись, як і Левін, знайти душевну рівновагу. Тільки у випадку з персонажем безсмертного російського класика, фінал його історії - це примирення зі світом, примирення з дійсністю. Підозрюємо, що фіналом історії одіозного дизайнера може стати підвищена увага до його персони з боку співробітників прокуратури. Останнім, очевидно, варто подивитися хто з чиновників підтримував «починання» Левіна, вибачте Артемія Лебедєва. Це знову ж таки, крім насуваються позовів ...